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不聊張一山,單看韋小寶這個角色為何如此成功

2020-11-19 08:40 發(fā)布

幕后 | 行業(yè)資訊



《鹿鼎記》是金庸先生的封筆之作,被稱為“不是武俠的武俠小說”,因為他塑造了與傳統(tǒng)俠客截然不同的人物形象——韋小寶 。

韋小寶作為金庸先生作品中最令人印象深刻的角色之一,一直受到眾多讀者和觀眾的偏愛。倪匡先生曾經(jīng)說過“韋小寶這個角色的成功,是它變成一個典型,就像莎士比亞所塑造的哈姆雷特一樣,人人心中都有個哈姆雷特,人人心中都有個韋小寶?!保ㄍ暾麅?nèi)容請看文末)


而近日,一部由張一山主演的新版《鹿鼎記》卻因浮夸演技、魔改劇情引起了熱議,豆瓣直接跌至2.6分,刷新了“金庸劇”的最低點。其“辣眼睛”程度,小編就不再多說了,大家有興趣的可以去看看(并不推薦)。

今天主要分享一篇文章,來自金庸先生的好朋友倪匡先生寫的《談<鹿鼎記>》。我們來看看倪匡先生是如何解讀這部他心目中“金庸作品排名第一”的小說。

《鹿鼎記》98電視劇版

《笑傲江湖》之后,金庸創(chuàng)作了《鹿鼎記》?!堵苟τ洝肥墙鹩棺詈笠徊啃≌f。在《鹿鼎記》之后,飲宴閑談之間,常有熟捻或陌生的人問金庸:“你為什么不寫了?”

在金庸未及回答之前,總不厭冒昧,搶著回答:“因為他寫不出來了!”如是數(shù)十次之后,金庸也感嘆:“真的寫不出來了!”

任何事物,皆有一個盡頭,理論上來說,甚至宇宙也有盡頭。小說創(chuàng)作也不能例外到了盡頭,再想前進,實在非不為也,是不能也。再寫出來,還是在盡頭邊徘徊,何如不寫?所以金庸在《鹿鼎記》之后,就停止了武俠小說的創(chuàng)作,大抵以后也不會再寫了。所以,《鹿鼎記》可以視為金庸創(chuàng)作的最高峰、最頂點。

《鹿鼎記》92電影版

先引進金庸小說中的話,見于《神雕俠侶》。楊過在獨孤求敗的故居之中,所發(fā)現(xiàn)的留言:凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

紫薇軟劍,三十歲以前所用。

重劍無鋒,大巧不工,四十歲以前持之橫行天下。

四十歲后,不滯于物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進于無劍勝有劍之境。

獨孤求敗的留言,寫的是武功漸進之道,也是小說創(chuàng)作上的漸進之道。

金庸以前的作品,是凌厲剛猛之劍,是軟劍,是重劍,是草木竹石皆可為劍,雖然已足以橫行天下,但到了《鹿鼎記》,才是真正到達“無劍勝有劍”的境地。

只要有劍,就一定有招,就一定有破綻。金庸在《笑傲江湖》中已一再強調(diào)這一點說的雖然是武學上的道理,但也是任何藝術創(chuàng)作上的道理。這番道理,是“獨孤九式”中的要旨──(又是“獨孤”,金庸在小說創(chuàng)作上沒有敵手,想來心里很寂寞沒有了“敵強我欲強”的刺激,如果有,在《鹿鼎記》之后,可以有另一個高峰出現(xiàn)?)《鹿鼎記》已經(jīng)完全是“無劍勝有劍”的境地?!堵苟τ洝飞踔敛皇俏鋫b小說,不是武俠小說的武俠小說,才是武俠小說的最高境界。

所有武俠小說,全寫英雄,但《鹿鼎記》的主角,不是英雄,只是一個有血有肉的人,和你我一樣,和普天下人一樣。

所有武俠小說的主角,都是武功超群,都有一個從武功低微到武功高超的過程,但是,《鹿鼎記》的主角卻一直不會武功。

《鹿鼎記》92電影版

金庸在創(chuàng)作《鹿鼎記》之初,可能還未曾準備這樣寫,韋小寶遇到不少高手,有不少際遇,只要筆鋒一轉,就可以是韋小寶成為武林高手。但金庸終于進入了“無劍勝有劍”的境界,韋小寶只學會了一門逃跑的功夫,一直不會武功,創(chuàng)自有武俠小說以來未有之奇。所有武俠小說的主角,都是超人,可以用各種道德規(guī)范來衡量,只有《鹿鼎記》的主角不是,是一個普通人,經(jīng)不起道德標準的秤衡。但是誰也不能責怪他。誰要責怪他,請先用道德規(guī)范秤衡自己。耶穌基督曾說:你們之間誰沒有罪的,就可以拿石頭擲他!

《鹿鼎記》中,金庸將虛構和歷史人物混為一體,歷史在金庸的筆下,要圓就圓,要方就方,隨心所欲,無不如意。可以一本正經(jīng)敘述史實,也可以隨便開歷史玩笑可以史實俱在,不容置辯;也可以子虛烏有,純屬游戲。

《鹿鼎記》84電視劇版

《鹿鼎記》寫一個一無所長的人,因緣附會,一直向上攀升的過程。但仔細看下來這個人又決不是一無所長,而是全身皆是本領。他的本領,人人皆有,與生俱來,只不過有的人不敢做,不屑做,不會做,不能做,而韋小寶都做了,無所顧忌,不以為錯,所以他成功了。

從撒石灰迷人眼,遭茅十八痛打開始,韋小寶沒有認過錯,他堅決照他自己認為該做的去做。

這是金庸在《鹿鼎記》中表現(xiàn)的新觀念,突破了一切清規(guī)戒律,將人性徹底解放,個體得到了肯定。甚至在男女關系的觀念上,也釋放得徹底之極,韋小寶一共娶了七個妻子之多。

《鹿鼎記》84電視劇版

反英雄,反傳統(tǒng),反束縛,《鹿鼎記》可以說是一部“反書”。

宣人性,宣自我,宣獨立,宣快樂,《鹿鼎記》又不折不扣,是一部“正書”。

“神龍教”是“星宿派”的進一步,是“朝陽神教”的進一步。影子是中國大陸當時的政局,隱喻文學到這一地步,已是登峰造極。

《鹿鼎記》開盡了歷史的玩笑,但絕不胡鬧??滴醮蟮墼凇堵苟τ洝分型怀隽诉@個中國歷史上三個最英明的君主之一(柏楊《中國人史綱》中的結論),在書中可見他的英明之處??滴踉跁?,是一個上上人物。

韋小寶什么事都干,唯獨出賣朋友不干。但結果,他不免被朋友出賣,真是調(diào)侃世情之極。

若說《鹿鼎記》不是武俠小說,它又是武俠小說,從洪教主所創(chuàng)的“美人三招”,就開武俠小說中未有之奇。

《鹿鼎記》中的敗筆是刀槍不入的背心和削鐵如泥的匕首,但又少它不得。

《鹿鼎記》98電視劇版

《鹿鼎記》中有各種各樣的賭,參賭者有輸有贏。

美刀王下的賭注是他的一生,賭的是莫名其妙的戀情,是勝是負,竟不可知。

吳六奇輸?shù)米畈幻鞑话住?/span>

吳三桂在長期苦戰(zhàn)后輸個精光。

康熙坐莊,結果各家皆輸,莊家獨贏。

陳永華跟人下注,贏了輪不到他,注定要輸。

洪教主專落一門,結果連老婆都輸?shù)簟?/span>

《鹿鼎記》92電影版

韋小寶做幫莊,又見好就收,自然也是大贏家。

阿珂、雙兒、洪夫人、曾柔、小郡主替幫莊收籌碼,吃紅錢,自然也各有所獲。

吳應熊輸?shù)米顟K。

馮錫范不肯認輸,死磨到底,輸?shù)米畈豢啊?/span>

茅十八一上來就輸完。

俄國人想出詐術,結果幸保首領而歸,未曾輸清。

陳圓圓只在一旁觀賭。

九難也在旁觀賭,她已無可落注,早已輸光。

桑結喇嘛輸了手指。

俄國蘇菲亞公主是贏家,贏了人,贏了權力。

李自成賭品最差。

韋小寶的賭品最好。

康熙賭品最大方。

說《鹿鼎記》不是武俠小說,但卻又是武俠小說。試看洪教主的“美人三招”的詳細描述,有哪一部武俠小說有這樣好的有關“武術”的情節(jié)。所以,《鹿鼎記》是不是武俠小說,是武俠小說臻于化境之作,是武俠小說中的極品。

《鹿鼎記》是古今中外第一好小說,在金庸作品之中,排名第一。

最后附上第27屆香港書展倪匡先生錄制的一段視頻中對《鹿鼎記》的點評段落(文字版)。


“我讀武俠小說只有一個原則,就是好看和不好看。我覺得小說的寫作目的和功用價值,就是令到讀者覺得好看,你不要想在小說里,學做人的態(tài)度和科學知識,一定要覺得讀這部小說非常好看,讀到飯不想食,覺不想睡,這就是小說的功用。金庸所有的小說也有這個功用,但《鹿鼎記》我覺得最好,我讀《鹿鼎記》讀到半夜三更,哈哈大笑,吵醒老婆給她罵,但真的好笑嘛。

現(xiàn)實社會有很多像韋小寶的人,有些人是三分之一的韋小寶,有些人是千分之一的韋小寶,有些人是十分之一的韋小寶,韋小寶這個角色的成功,是它變成一個典型,就像莎士比亞所塑造的哈姆雷特一樣,人人心中都有個哈姆雷特,人人心中都有個韋小寶??茨阕龅玫?、做不到,有沒有這樣的本事,有沒有這樣的性格,有沒有這樣的氣度,有沒有這樣肯為朋友犧牲,做不到你不能批評,人人都說韋小寶不好,韋小寶有什么不好呢?

《鹿鼎記》98電視劇版

韋小寶這個人沒有缺點,我覺得他全部都是優(yōu)點。他憎恨他的敵人,用方法折磨敵人,這算什么缺點呢?他騙人,誰不騙人呢?是吧?所以我覺得這是韋小寶的成功,而最大的成功是,他一路寫下來,寫到那么多英雄人物,但韋小寶從表面上看,他的英雄是藏在很深的深度,你要慢慢地去了解這個人,才覺得這個人真是一個英雄,不是表面上,他又不懂武功,只會一個逃命功夫,他又不肯學武功,很懶惰,學武功是個很辛苦的過程,有多少人會去學呢?不學是正常的,學是反常的。但他有這樣的成就,他又懂得因緣際會,抓緊機會,又懂得投機,投機不是一個壞名詞,人不懂得投機就是不識時務啦。”


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文 來源/導演幫(ID:daoyanbangwx)

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/zeSTAFrkUIJ-msJt8EXjJg

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