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張德祥評《攀登者》:題材非常好,藝術(shù)處理上缺乏大歷史觀

2020-04-21 10:13 發(fā)布

幕后 | 導(dǎo)演制片

由阿來編劇,李仁港執(zhí)導(dǎo)的電影《攀登者》取材自上世紀六、七十年代中國登山隊為國兩次登頂珠峰的真實事跡。作為2019年國慶檔獻禮大片之一,影片備受矚目和期待,上映之后整體口碑卻不如預(yù)期。本期編劇幫特邀中國文藝評論家協(xié)會主席、著名影視評論家張德祥點評和分析此片藝術(shù)上的得與失,希望對電影創(chuàng)作者們有所裨益。


中國文藝評論家協(xié)會主席、著名影視評論家張德祥

我認為《攀登者》是最好的一個選題。為什么,這是一個歷史資源,同時是一個國家的資源。在今天我們面對美國的種種遏制,要證明自己的能力,這是最好的一個題材。我們這代人有記憶,尤其1975年登頂那次,印象深刻,揚眉吐氣。尤其是第一個女性運動員潘多從北坡登上珠峰,是全世界首次。當(dāng)時給我們留下很深刻的印象。我認為這個題材是非常有價值的,這個題材開發(fā)好了,一個片子拿50億票房沒有問題。為什么?在國慶檔,這樣一個展示中華民族登頂,證明中國人有能力登頂,長中國人志氣的題材,一定會受到關(guān)注。


在這幾個獻禮電影中,我最關(guān)注的是這個題材。遺憾的是,它并沒有達到預(yù)期效果,原因在于電影本身。對題材的處理不是很成功。不成功在什么地方?你要寫歷史題材,你要有大歷史觀。它這里面講登頂,但時代背景、國際形勢被淡化,登頂?shù)囊饬x就被淡化了。它用字幕的方式講了這個背景,說我們要登頂,這是不夠的,這個背景沒有進入到藝術(shù)敘述的話語體系里,不能這么貼。



電影就是講故事。所以習(xí)近平總書記說,我們不缺乏史詩性的事件,我們?nèi)狈χv好史詩性故事的能力,大概是這個意思,我覺得這話還真說對了。我們這么好的題材處理成這樣子,是遺憾。要藝術(shù)地處理大事件、國家資源,就要有大歷史觀,一定要顯出事件的歷史價值,顯出歷史的內(nèi)在邏輯和民族精神。


什么叫大歷史觀,尤其我們現(xiàn)在所處的國際化環(huán)境中,國家行為,一定要把它放在大歷史背景中來看。比如兩彈一星,為什么要造兩彈一星?有一段時間某些人極力否定兩彈一星的國家行為,認為老百姓餓著肚子、飯都吃不飽,你造原子彈干什么?你先讓我們吃飽飯,過上好日子呀,原子彈能填飽肚子嗎?錢學(xué)森聽了這個話很生氣,他說,沒有原子彈,我們今天不能坐在這兒安安穩(wěn)穩(wěn)開會,你們知不知道,你們是不知道的。錢學(xué)森這句話就是大歷史觀,著眼于世界形勢與民族和國家的安全。我們肚子都吃不飽飯你造原子彈有什么用,這就是個人主義歷史觀,著眼于個人利益而無視民族整體利益。我覺得《攀登者》的歷史觀不夠大。登珠峰是國家事件,不是個人行為,不是個人愛好。國家行為一定要有大歷史觀,這個事情與吃飽飯沒有直接關(guān)系,但有它的世界意義,對中華民族有著特別重要的意義。這個意義表達得不充分,就不能說影片是成功的。

我想,講大歷史觀有兩點,一個是近500年來的全球,人類的歷史是怎么演變的,中國是怎么“被全球化”的;另一個就是1840年以來中華民族是怎么通過艱苦卓絕的斗爭重新站立起來,我覺得這是大歷史觀。你既然要講國家的故事,不能脫離這個背景。意義都是由這個背景生成的,掙扎也好,奮斗也好,都是在這個背景中的圖強。

除歷史觀外,這部電影還有一個缺憾。大家懷著期待去看這個影片,結(jié)果看了半天出來,覺得沒有什么出人意料。當(dāng)然登珠峰本身就是一個奇跡,無限風(fēng)光就在那里,拍出來的風(fēng)光一定很漂亮,這些畫面都是獨特感受,尤其李國梁滑落懸崖,為了不把隊友墜下來而選擇了自我犧牲,這都是非常好的細節(jié),很悲壯。


但總體看下來,整個敘事缺乏層次感,缺乏敘事推力。你總得有一個主線的東西往前一步一步推進,為什么現(xiàn)在年輕人喜歡游戲,游戲就是打怪升級,這是它吸引人的內(nèi)驅(qū)力。電影的敘事必須有這個東西,你平鋪直敘了半天,觀眾的情緒一直在原地不動。

為什么是兩次登頂?兩次登頂有什么必要?而且兩次登頂,主要人物都是同一撥人,不是第一次登完,第二次又換另外一撥人,那就是兩個問題了。一撥人要完成兩次登頂,一定有獨特的使命,這是天然的故事張力,要有一個一以貫之的東西把它貫通起來。


電影一開始,敘述第一次登頂,然后這支隊伍就解散了。后來又要登,又把這些人組織起來,第二次登頂。這就是平鋪直敘。第一次已經(jīng)登上去了,第二次再登,也一定能登上去,沒有懸念,所以要尋找登頂意義的懸念,用意義的懸念把兩次登頂交融起來敘事,形成敘事懸念,層層解開謎底,構(gòu)成一個完整的藝術(shù)有機體。而現(xiàn)在是用愛情的懸念串聯(lián)敘事,顯然是喧賓奪主。愛情固然可以有,但愛情顯然撐不起這個重大的國家使命。更何況愛情也寫得怪怪的,極不自然。在八千多米高處生死存亡,方五洲喊的卻是我要娶你。真正的愛情在這里是無聲的,根本不用說出這種很無力的大白話,在這里不僅是畫蛇添足,簡直就是大煞風(fēng)景。


我不知道電影導(dǎo)演也好,制作方也好,要做什么,他要告訴我們什么,在這里加這些東西。他不知道自己到底要什么,創(chuàng)作理念不清楚,所以導(dǎo)致了它什么都要要。抓了芝麻,丟了西瓜。攀登者不是為了愛情登頂,而是為了中國人而登頂。登頂就是為了宣示主權(quán),宣示中國人的精神、中國人的能力,中國人不再是東南亞病夫,中華民族有能力戰(zhàn)勝一切困難,從最陡峭的北坡登上最高峰,創(chuàng)造奇跡。

這是一個很好的電影題材,能發(fā)現(xiàn)這個題材是一種眼光。兩次登頂本來是很好的歷史線索,如何通過藝術(shù)的加工使兩者之間產(chǎn)生張力來吸引觀眾,是對創(chuàng)作能力的極大考驗。遺憾的是,處理題材的思路及價值重心偏移,并沒有很好地開掘出題材的價值和意義,創(chuàng)作理念及敘事思路不清晰而流于愛情俗套之中。


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文/張德祥 來源/編劇幫

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/AHc2BLAj7apkFvdcGTXrUw

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