時(shí)至今日，這場(chǎng)抗擊病疫的戰(zhàn)斗已經(jīng)持續(xù)二十余天。據(jù)專家預(yù)測(cè)，2月中下旬將迎來(lái)峰值，4月有望結(jié)束。
“后新冠”時(shí)期即將來(lái)臨，而此刻反思“后非典”時(shí)期似乎顯得格外必要。2003年“非典”疫情結(jié)束之后，曾涌現(xiàn)出了一批相關(guān)作品，但影響力十分有限。“后新冠”時(shí)期是否也會(huì)涌現(xiàn)一批作品？這些作品的藝術(shù)水準(zhǔn)和影響力又將如何呢？近日，編劇幫（ID：bianjubang）采訪了十幾位一線創(chuàng)作者。編劇、制作人白一驄認(rèn)為，反映“非典”、汶川地震的影片，影響力不大“很正常”。這類題材如果找不到好的切入點(diǎn)，影視作品的效果肯定不如新聞。
在編劇賈東巖看來(lái)，影視作品的好壞取決于是否找到了真正動(dòng)人的故事。“講災(zāi)疫的優(yōu)秀作品很多，比如《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《屋頂上的輕騎兵》《鼠疫》《失明癥漫記》《黑死病》《感染列島》......都很不錯(cuò)。但和這次最相似的作品，我認(rèn)為是《切爾諾貝利》。反映‘非典’的作品，更多心思還是放在了‘謳歌’上，這屬于‘宣傳產(chǎn)品’，而非‘文藝作品’。”編劇王小槍認(rèn)為，作品的質(zhì)量和題材關(guān)系不大，關(guān)鍵看有沒(méi)有自由發(fā)揮的空間。他說(shuō)：“我是學(xué)醫(yī)的，曾在放射科工作過(guò)幾年，因此對(duì)醫(yī)務(wù)人員和患者的觀察要更多。在抗擊疫情的過(guò)程里，其實(shí)有很多令人或扼腕或唏噓的細(xì)節(jié)。不管是什么題材，只要放寬內(nèi)容審查，允許主創(chuàng)真實(shí)地描摹現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，塑造都會(huì)生動(dòng)，影響都會(huì)深遠(yuǎn)。怕的是畏手畏腳、身上的繩索太多?！?/span>編劇周榮揚(yáng)則談到，寫“頌歌”意義不大，只有深入反思的作品才能被觀眾記住。他說(shuō)：“最近，大家都隔離在家，又紛紛翻看我在‘非典’十周年時(shí)的舊作《大明劫》，還在社交媒體上轉(zhuǎn)發(fā)最新的影評(píng)給我。正在發(fā)生的‘新冠’疫情，使得觀眾去回看一部古裝電影，克羅齊那句‘一切歷史都是當(dāng)代史’似乎又一次得到某種驗(yàn)證。作為編劇，我希望我的電影被人記住，但不希望是因?yàn)橄嗨频囊咔槎蝗擞涀 ！?/span>編劇袁媛也表示，此類電影的表象是災(zāi)難，內(nèi)里卻與人性的善惡、體制的善惡密不可分。無(wú)法觸及深層內(nèi)容、只寫表象的作品，都不會(huì)讓人記憶深刻。
此次災(zāi)疫暴露出不少問(wèn)題，也展現(xiàn)出更多人性的光輝，敏感的創(chuàng)作者們密切關(guān)注著所有的新聞。疫情結(jié)束了，他們是否會(huì)動(dòng)筆寫相關(guān)作品呢？編劇董潤(rùn)年認(rèn)為，肯定會(huì)出現(xiàn)表現(xiàn)抗擊疫情的作品，但他本人還沒(méi)有想過(guò)創(chuàng)作計(jì)劃，最終要看素材。編劇冉甲男覺(jué)得，我國(guó)的災(zāi)難類型片始終沒(méi)有真正發(fā)展起來(lái)，也許之后能得以發(fā)展一下。中央戲劇學(xué)院副教授、編劇倪駿也認(rèn)為，影響如此巨大的事件，里面肯定會(huì)有許多故事值得挖掘。同時(shí)她也補(bǔ)充：“生活和文藝未必完全并軌。文藝創(chuàng)作不同于應(yīng)時(shí)應(yīng)景的新聞報(bào)道，追求時(shí)效性不是可靠的做法。醫(yī)療題材一直是敘事文藝創(chuàng)作的重要類型，只要找準(zhǔn)切入口，筆力精到，任何時(shí)候都有可能出現(xiàn)杰作。太急切地去緊跟時(shí)勢(shì)，很容易成為草就章，效果反而遺憾?！?/span>除了上述相對(duì)樂(lè)觀的聲音，也有其他編劇表達(dá)了他們的擔(dān)憂。編劇俞露的觀點(diǎn)是：會(huì)出現(xiàn)，但是“不好做”。她解釋道：“一是關(guān)于疫情的片子很容易就變成災(zāi)難片，或者主題先行，不好看。二是影片必然要真實(shí)，必須是真實(shí)發(fā)生的創(chuàng)傷記憶?？墒?，對(duì)于不快樂(lè)的事，人們通常會(huì)選擇性遺忘，特別是中國(guó)觀眾。所以我覺(jué)得災(zāi)疫作為元素存在可行，也就是完全作為背景。如果要以災(zāi)疫為主題，那么除非能把人性之瑰麗寫得特別豐富、生動(dòng)，否則不容易有期待?！?/span>編劇趙夏盈也持類似的看法。她認(rèn)為，經(jīng)過(guò)大的社會(huì)事件，一時(shí)間會(huì)讓制片方聚焦這些內(nèi)容，但僅靠題材很難構(gòu)成持續(xù)的吸引力。除非故事本身非常好，疫情只作為故事的容器，畢竟群眾的眼睛是雪亮的。另外，如果本次疫情持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，人們?cè)谝粌赡陜?nèi)對(duì)此類故事會(huì)有心理上的回避。真要反思，時(shí)間可能還沒(méi)到。中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、編劇宋方金強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)創(chuàng)作不同于新聞采訪和宣傳教育，任何創(chuàng)作都需要時(shí)間去沉淀、去提煉。他說(shuō)：“目前，我覺(jué)得首先需要的是媒體的深度調(diào)查，探因問(wèn)果。缺少這個(gè)前提的話，影視劇很容易流于表面。我會(huì)密切關(guān)注‘新冠’疫情狀況，但不會(huì)馬上動(dòng)筆創(chuàng)作影視劇。我覺(jué)得還不到時(shí)候，或者說(shuō)我還不具備這種創(chuàng)作的穿透力?！?/span>中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、編劇余飛從多個(gè)角度進(jìn)行了分析，給出直截了當(dāng)?shù)呐袛啵骸?span style="font-family: 微軟雅黑;font-size: 14px;background-color: rgb(255, 255, 255);">不好弄”。首先，從視覺(jué)呈現(xiàn)來(lái)講，“這個(gè)病不像戰(zhàn)場(chǎng)上拯救傷員，癥狀看起來(lái)也不嚇人，畫面上很難做出緊張的效果，最多穿個(gè)防護(hù)服?！痹僬?，雖然疫情的社會(huì)影響很大、可挖掘的內(nèi)容很多，但容易觸動(dòng)敏感神經(jīng)，正能量和批判之間很難平衡?！氨热缯f(shuō)個(gè)別官員的不作為、體系的不健全、社會(huì)上謠言四起、各地封閉圍堵、武漢人在外流浪、隔離區(qū)內(nèi)人的生活狀態(tài)等，這些東西是影響最大的。但這么一個(gè)綜合性的選題，操作起來(lái)比較復(fù)雜，涉及政府、衛(wèi)生系統(tǒng)等多個(gè)方面，要找誰(shuí)審查？”他認(rèn)為，即便是單純從創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō)，架構(gòu)上也比較困難。談到自己是否愿意觸碰這一題材，編劇秦海燕和李正虎表示不排斥。秦海燕說(shuō)：“將現(xiàn)實(shí)移植到電影，需要堅(jiān)定的努力和特別的技巧。疫情是可以預(yù)期的，人性卻是復(fù)雜的，借此機(jī)會(huì)觀察和思考，也很有嚼頭?！?/span>李正虎提出了創(chuàng)作上的想法：“以前的主旋律作品，過(guò)于歌頌高大上的人物。但是現(xiàn)在不同了，從《我和我的祖國(guó)》就能看出來(lái)。如果要做這類題材，我建議做小人物的故事。如果有公司邀請(qǐng)，我很希望能參與其中。天災(zāi)和人禍、愛(ài)和死亡，也一直都是創(chuàng)作的永恒話題?！?/span>與疫情無(wú)關(guān)，品質(zhì)永遠(yuǎn)是關(guān)鍵這場(chǎng)席卷全國(guó)的疾病風(fēng)暴，會(huì)給影視行業(yè)帶來(lái)怎樣的后續(xù)影響，創(chuàng)作的風(fēng)向是否會(huì)因此改變，觀眾需求會(huì)有怎樣的變化，這些問(wèn)題自然也引起了創(chuàng)作者們的思考。董潤(rùn)年推斷，經(jīng)過(guò)艱難的上半年，觀眾對(duì)喜劇會(huì)有更大的需求。李正虎認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義題材會(huì)出一批佳作。白一驄則表示，自己一直都無(wú)法預(yù)測(cè)什么題材是觀眾會(huì)熱捧的?！斑@和有沒(méi)有疫情無(wú)關(guān)，對(duì)我而言，賭爆款一直是不切實(shí)際和無(wú)聊的事情?！?/span>趙夏盈推測(cè)，風(fēng)平浪靜之后，觀眾的需求應(yīng)該和之前大致相同?！氨热纾号杂^眾還是會(huì)關(guān)注都市、情感、青春、愛(ài)情。只是復(fù)合的元素經(jīng)過(guò)這次疫情可能更多元，比如醫(yī)療、公共事件等更偏現(xiàn)實(shí)的東西也會(huì)融入傳統(tǒng)的偶像劇之中”俞露認(rèn)為，疫情可能會(huì)給創(chuàng)作帶來(lái)積極的影響?！艾F(xiàn)在不關(guān)心現(xiàn)實(shí)不行，那可能就培養(yǎng)了一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣和能力，之前那些偽現(xiàn)實(shí)主義就立不住了。而且大家關(guān)心的現(xiàn)實(shí)也會(huì)從家里的小天地，變成了家門之外。打個(gè)比方，原來(lái)關(guān)心方圓十里，這次公共衛(wèi)生安全事件之后，這個(gè)心理半徑就會(huì)延展到一座城市、一個(gè)國(guó)家，如果能到人類社會(huì)、自然生態(tài)，那半徑就更大。那現(xiàn)實(shí)題材的反映內(nèi)容，勢(shì)必也要有半徑擴(kuò)大的情況?！贝送?，她認(rèn)為歷史題材作品的質(zhì)量會(huì)有所提升?！霸诿看挝C(jī)之后都會(huì)出現(xiàn)‘一潮’。比如‘二戰(zhàn)’后的歐洲思潮。我覺(jué)得咱們也應(yīng)該給大家提供一些歷史的聲音和答案，而不再是前幾年宮斗權(quán)謀這種純娛樂(lè)、厚黑的東西?！?/span>編劇秦雯思考了編劇的社會(huì)責(zé)任，疫情之后，接下來(lái)什么樣的劇本是有意義的，編劇能為社會(huì)的和諧進(jìn)步做點(diǎn)什么？對(duì)此，俞露試著給出方向。她認(rèn)為外部危機(jī)帶來(lái)的是心理的虛無(wú)，人們就像迷失方向的群羊。“如果影視作品能像牧羊人一樣進(jìn)行精神放牧，產(chǎn)生治愈的、溫暖的、有希望感的、充滿亮色的力量，能戒驕戒躁、不灑狗血，能真誠(chéng)下來(lái)愛(ài)人、尊重人，那么就會(huì)變成向?qū)А！?/span>周榮揚(yáng)抱持信心并鼓勵(lì)大家：“即便是在黑死病肆虐的中世紀(jì)，薄伽丘也有《十日談》問(wèn)世。故事不死，戲劇不死。無(wú)論有沒(méi)有疫情，觀眾追捧的都不是某類固定的題材，一直都是品質(zhì)上乘又能切合時(shí)代共鳴的作品。作為編劇，不跟風(fēng)、不搖擺，先踏實(shí)寫你篤信的好故事。總有一天，疫情會(huì)過(guò)去，觀眾會(huì)回到電影院，仰望銀幕上的光影，再次沉浸其中。”
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來(lái)源|編劇幫 文|埃莉諾
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