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《大同》之后,周浩已經(jīng)有四年沒有新的長片面世了。
已經(jīng)拍出9部紀(jì)錄長片的周浩,依舊不敢說自己是個“熟練工”。在他看來,拍攝者與拍攝對象的溝通,是創(chuàng)作一部紀(jì)錄片的核心工作,而每次拍攝都會出現(xiàn)新的溝通問題,都得想新的辦法去解決。所以他說,拍片子永遠(yuǎn)都是如履薄冰的感覺。
他的拍攝題材很尖銳,但他面對拍攝對象卻很“敬畏”。“我不認(rèn)為把別人赤裸裸地呈現(xiàn)在鏡頭面前,就叫紀(jì)錄片。”周浩說。他認(rèn)為,只有拍攝者處理好自己跟拍攝對象的關(guān)系,才能讓觀眾認(rèn)同拍攝對象。相比強烈地站在某一個立場上去批判別人,他更愿意去呈現(xiàn)一個人物的多面性。
對于這個小眾行業(yè)來說,除了需要解決創(chuàng)作的問題,資金問題也依舊困擾著甚至是處于金字塔頂尖的創(chuàng)作者。第一次獲得金馬獎(《棉花》,第51屆金馬最佳紀(jì)錄片獎)時,周浩就對媒體開玩笑說自己對于獎金期待比對獎杯期待更大,畢竟很多紀(jì)錄片導(dǎo)演都“缺錢”。即使是現(xiàn)在,他依舊需要帶著新作《孤注》的樣片參加大大小小的提案會,以便獲得更多的資金幫助。
周浩并非學(xué)院派出身,從紙媒轉(zhuǎn)行紀(jì)錄片的他,曾被人稱為“記者型導(dǎo)演”。但其實,當(dāng)我們以電影的視角去看他的作品,會發(fā)現(xiàn)許多極具原創(chuàng)性的影像呈現(xiàn)。在他的諸多受訪文章中,我們也能讀到他從實踐經(jīng)驗總結(jié)而出的獨特創(chuàng)作理念。
他強調(diào),紀(jì)錄片的本質(zhì),是人與人的溝通;拍紀(jì)錄片,于己于人都是一種完善自我的過程。相信讀過周浩相關(guān)創(chuàng)作談的人,都會拍紀(jì)錄片的沖動。拍電影網(wǎng)(Pmovie)就帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)專訪了周浩導(dǎo)演,向他討教紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法和理念。
無論什么題材,我本質(zhì)上都在研究人
Pmovie:您最近正在拍攝新片《孤注》?
周浩:對,我一般是幾個片子同時在拍攝。
Pmovie:我看《孤注》的簡介,直觀感覺它是關(guān)注人的心理問題。在題材上,它跟您之前那些比較尖銳的帶有鮮明社會性、時代性的影片是否存在區(qū)別?
周浩:這個片子拍的是“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”(PTSD),其實還是一個集體性的問題,有些報告顯示,中國有PTSD癥狀的人,也許超過一個億。也許我們身邊的人,也許你我,都曾經(jīng)歷過,只是我們沒有特別注意到這個問題。
很多人不去深究這個問題,但不深究并不意味著這個問題就會被徹底埋葬掉,它還是會不斷地回響,還是會對當(dāng)事人的心理造成非常大的影響,進而影響他們的生活質(zhì)量。我這里的兩個拍攝對象,都是非常勇敢的人,都愿意去跟別人分享自己的故事。他們希望大家跟他們一樣,從陰影里走出來。
我覺得一個社會要健康、正常地發(fā)展,人的心理健康問題是必須去探討的。我們經(jīng)常簡單地把犯罪行為歸結(jié)于人的一時沖動,其實在精神方面、社會學(xué)方面也有很多影響因素,這是我想去探討的領(lǐng)域。
可能就像你剛才說的,它好像不是一個很尖銳的社會問題,不是傳統(tǒng)意義上的講弱勢群體或者階級矛盾的問題,但是我并不認(rèn)為這就跟我以前的片子有特別大的區(qū)別,其實都是在研究人。
Pmovie:您的拍攝對象很豐富,影片產(chǎn)量也很高,對您來說,是不是不缺拍攝題材?您曾說,好題材是“遇到”的,那為什么您能“遇到”這么多好題材?
周浩:其實就是一個多年的媳婦熬成婆了。紀(jì)錄片實際上是我的一種生活方式,所以我的神經(jīng)末梢也許就會比一般人要稍微敏感一點。我本身以此為職業(yè),肯定在生活中時時刻刻遇到什么事情,都會想它會跟我的工作發(fā)生什么關(guān)聯(lián)。這種聯(lián)想、轉(zhuǎn)化是自然而然的,并不是刻意為之。我做到現(xiàn)在,有時候題目也會來找我,比如現(xiàn)在這個《孤注》。
Pmovie:您一般會如何結(jié)束一部紀(jì)錄片的拍攝工作?因為有些紀(jì)錄片不是一個事件,沒有明確的開頭、結(jié)局,那什么時候可以結(jié)束拍攝?
周浩:肯定是有些自然的節(jié)點,我們當(dāng)然是希望時間越長越好,但是也不可能一直拍下去。很難去描述一個具體的點,但總歸是有一個時間點。
打個比方,比如拍春夏秋冬,有人愿意把結(jié)尾放在生機勃勃的夏天,有人則愿意把結(jié)尾放在蕭瑟的冬天,這就是拍攝者對事件不同的解讀方式。
但也不是自己完全主觀的決定,還是跟拍攝對象的行動有關(guān),當(dāng)事情發(fā)生到某個節(jié)點的時候,我覺得可以做一個結(jié)束,那就自然地結(jié)束了。
《龍哥》
紀(jì)錄片的獨特性,源自你跟人打交道的方式
Pmovie:您并非學(xué)院派出生,但從《厚街》到《高三》,影片的結(jié)構(gòu)感更明顯了,剪輯、攝影上也更講究技法了,這個改變是怎么發(fā)生的?
周浩:《厚街》那部片,我開始做后期的時候,并沒有覺得它是一部電影。如何定義這個作品,我好像也并沒有特別在意。做完之后,別人就說你做的是電影,那之后我自然而然地去學(xué)電影的拍攝技法,就看別人怎么拍的,然后依葫蘆畫瓢,就有了《高三》。因為拍攝器材廉價化了,拍電影的門檻也變低了,而且我這種小電影成本也不高,很多東西都是在拍攝實踐中學(xué)到的,這是一個潛移默化的過程。
《高三》我還不是特別喜歡,它的結(jié)構(gòu)我覺得太匠氣了,總覺得有點中規(guī)中矩,現(xiàn)在再去拍的話,也許會有更好的處理方法。
Pmovie:您紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)主要是誕生在哪個環(huán)節(jié)?前期會有比較詳細(xì)的計劃嗎?
周浩:早期會有一個大概的方向,但結(jié)構(gòu)在后期一定會發(fā)生天翻地覆的變化。如果一個片子在拍攝前就想好了,最后拍出來的樣子跟剛開始想象的一模一樣,那肯定不是我的片子。
我蠻期待事情在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的變化,隨著這個變化的肌理,它自然會有一個結(jié)果。但有很多片子在拍攝結(jié)束后都沒有結(jié)果出來,那我就跟剪輯師共同把結(jié)果“再創(chuàng)作”出來。
Pmovie:前期調(diào)研的時間有多久?
周浩:很短,只要別人同意我拍了,我就會開始拍。其實最關(guān)鍵的問題是別人愿不愿意讓我拍,如果他愿意,同時跟我事先的某種想法又契合,那我就著手拍攝。
Pmovie:您曾說,拍紀(jì)錄片最重要的就是跟拍攝對象的溝通。具體需要什么樣的溝通能力?健談,跟拍攝對象自來熟?
周浩:不是簡單的自來熟。自來熟是你說話比別人說話多,你會變成主角,其實這在拍片子的過程是蠻忌諱的事情。你是要去觀察別人的生活,不能自己唱主角,更不是跟別人說自己有個特別大的主題,忽悠別人來拍攝,這肯定也是不可取的。
拍片子的開始都是因為雙方有一個契合點。我拍片的目的是什么,我先告訴拍攝對象,如果他們正好也愿意分享自己的故事,這就在第一個層面上達(dá)成了共識。只有當(dāng)我拍片的意愿和跟拍攝對象的意愿相互重合的時候,這個事情就可以往下進行了。
而且在交流過程中,拍攝對象會問你,為什么要拍他,對他的什么東西感興趣。拍攝對象大多是不許報酬的,那別人為什么要讓自己未來一年的生活都被一個攝像機跟著?所以你首先要說服你的拍攝對象,但說服不是欺騙,是需要表達(dá)出自己真誠的意愿。你為什么要做這個片子?做這片子干嘛用?你要跟別人說清楚。然后對方覺得好,說我們一起來試一試吧。
Pmovie:生活中不善于交際、沉默寡言的人,能拍好紀(jì)錄片嗎?
周浩:其實拍紀(jì)錄片跟一個人內(nèi)不內(nèi)向沒有本質(zhì)的關(guān)系。內(nèi)向的人可能有些題材拍不了,比如《大同》這樣的題材,但可以去拍自己最擅長的題材,比如說拍自己的父母或者最要好的朋友,那這也許就是我進不去的地方。
每個人做片子都是這樣,就是做自己最熟悉那一塊。我理解紀(jì)錄片的本質(zhì),就是呈現(xiàn)你跟別人打交道的方式,就是用你的人生閱歷,用你對世界的感悟,通過影像的方式去把它謀篇布局出來。
羞澀人可以用他自己的方式去感受事件,他的感受方式跟我一個粗線條大老爺們的感覺方式就不一樣。比如說像《高三》這部片,我去拍和他去拍就會是完全不同的兩個片子,我用我的視角去解讀別人高三這一年是怎么經(jīng)歷的,那他也會有他的解讀方式。而且并不存在誰的視角更公允的問題,每個人都是用自己的視角來觀察事物。觀眾在看片子時會覺得,這個視角,這種跟人打交道的方式是我以前沒有感受到的,而這就是一部紀(jì)錄片的獨特性所在。
并不說只有外向的人才能去拍紀(jì)錄片,而羞澀的人不能拍紀(jì)錄片。比如說我認(rèn)識的一個紀(jì)錄片導(dǎo)演叫沙青(憑借《在一起的時光》獲得日本山形國際紀(jì)錄片電影節(jié)小川紳介獎),他就是一個特別內(nèi)向的人,但他同樣也可以拍出非常棒的紀(jì)錄片。
一部影片如何能夠與眾不同?首先你得有自己的一個角度。紀(jì)錄片就是一個導(dǎo)演用自己的思維方式、行為方式來研究其他人,本質(zhì)上是這樣的。
每次拍攝都如履薄冰
Pmovie:紀(jì)錄片會展示拍攝對象的正負(fù)面,這是客觀性的體現(xiàn)。但在拍攝過程中,如果拍攝對象要求隱藏自己的負(fù)面,或者提出其他的拍攝要求,您會如何保持自己的主控性?
周浩:這種情況永遠(yuǎn)都有。紀(jì)錄片的拍攝過程,實際上是你和你的拍攝對象互相了解的過程。當(dāng)雙方有了足夠的了解,拍攝對象信任你的把控,那你就能自如處理。
我經(jīng)常說,拍片子永遠(yuǎn)都是那種如履薄冰的感覺,就是你一定要在拍攝對象、我(即拍攝者)和觀眾之間找到某種平衡。我每一部片子其實都是在這個邊緣上走出來的。
我并沒有覺得自己在這方面處理得非常好,都不敢說自己是“熟練工”。因為每次遇到的問題都是新問題,都得想新的辦法解決。包括最近拍這部片子,實際上我們跟拍攝對象之間也會產(chǎn)生一些的沖突和觀念認(rèn)識的不一致,然后這部分內(nèi)容可能也會拍進影片當(dāng)中。
而且我并不認(rèn)為把別人赤裸裸地呈現(xiàn)在鏡頭面前,它就叫紀(jì)錄片。紀(jì)錄片的作用是什么?我覺得它應(yīng)該變成社會的一個潤滑劑,促進人和人之間的相互了解和溝通。比如我們拍一個人物,我們是希望觀眾跟這個人物之間能夠發(fā)生某種交流,而作為中介者的我如果不能處理好自己跟這個人物之間的關(guān)系,那怎么能夠指望觀眾去認(rèn)同我所拍的人物呢?當(dāng)然,也不見得要去給別人唱贊歌。
這個世界可怕的事就是從眾,我們很多時候判斷事物只分黑和白,這是好人,那是壞人,但實際不是那么簡單,我更喜歡呈現(xiàn)事情的多面性,
Pmovie:《大同》里面,前一段鏡頭是市長開會譴責(zé)下屬,顯示了他的正面形象,后一段鏡頭立馬接上的是群眾對他的異議,形成了兩種觀點的分庭抗禮。這就是一種呈現(xiàn)多樣性的方式?
周浩:對,我必須把人物往不同的方向去拉扯。比如說一方面你會覺得他的拆遷是沒有道理的,因為影響到了很多人的生活,但回過頭來我又會告訴你,拆遷其實有很多非常站得住的理由。其實每個人都處在各種力量的拉扯中間,而我們習(xí)慣一棒子把別人打死,所以這個世界總是有這么多矛盾沖突。我是不愿意特別強烈地站在某一個立場上去批判別人。
社會大眾對警察和醫(yī)生存在一些固有的認(rèn)識,但如果看完我的《差館》和《急診》,也許會覺得警察和醫(yī)生都很不容易。其實我的片子本身并沒有站在拍攝對象的立場上說他們很幸苦,只是觀眾看完之后會對他們有新的理解。
Pmovie:隨著跟拍攝對象關(guān)系的深入,您的態(tài)度、立場是否會變化?這對拍攝會有哪些影響?
周浩:這種影響當(dāng)然非常大,但不一定說是好的或者壞的。拍《龍哥》的時候,一開始我只是想觀察別人的生活,但隨著拍攝的深入,我自己也有點堅持不下去了,因為那種生活的確讓我覺得非常不舒服,然后我跟他的關(guān)系也開始變得不一樣起來。最后我跟他之間的互動就變成這個片子非常重要的部分,實際上這也是讓這部電影成片的唯一方式。其實這個片子講的就是我和拍攝對象之間的關(guān)系。
我自己覺得拍過最好的兩個片子,就是《大同》和《龍哥》。
Pmovie:有些拍攝場景其實很危險,您在現(xiàn)場會害怕?會怎么去克服?
周浩:因為本身我是做記者出身的,所以碰到過各種各樣的事情。早期拍《厚街》的時間,就遇到了拍攝對象要殺人的場面;拍《棉花》的時候,攝影機還被人調(diào)包了。各種各樣的事故會經(jīng)常發(fā)生,我都得想辦法處理。而且觀眾不會關(guān)心你的健康問題,只會關(guān)心你的片子拍得好不好。我們拍片子最痛苦的事情就是,事情發(fā)生了,你在現(xiàn)場,但你沒有拍到。
考慮觀眾是記者的潛意識
Pmovie:相比較主流紀(jì)錄片,您影片的戲劇性是比較淡的,但是否也會去提煉戲劇性?
周浩:我還是會受劇情片的影響,會下意識地去提煉戲劇性。因為我拍紀(jì)錄片還是為觀眾服務(wù)的,不可能去拍一個觀眾并不關(guān)心的片子。比如我不希望觀眾覺得我的片子很悶,所以在時長上也會下意識地去控制,你看我的片子,其實都沒有超過兩個小時的。
畢竟我是做記者出身的,記者做一個報道如果沒有人看的話,那肯定會覺得很失落。所以我潛意識里不會把片子做得特別長。
Pmovie:《棉花》拍了8年,這是您拍過最長時間的片子嗎?拍好一部紀(jì)錄片至少需要幾年?
周浩:《棉花》是目前拍得最久的,但《差館2》大概就拍了十多天,那跟影片的質(zhì)量是否有必然聯(lián)系?我覺得不一定。
我有時候開玩笑說,拍久一點是為了給自己自信。其實還是要視題材而定,有些題材并不需要拍那么久。拍久一點當(dāng)然好,但這并不是一個鐵律。
《棉花》工作照
Pmovie:您曾說想拍“抵達(dá)到觀眾內(nèi)心,卻又不易言表”的東西,后來有拍到這樣的東西的嗎?
周浩:其實每部片子里都有吧,如果片子里沒有這種東西,那就沒有靈魂了。
就像你跟別人介紹一樣?xùn)|西,肯定不是直接說這東西很美很漂亮。就像文學(xué)中的“白描”,不需要用華麗的辭藻去描述,但在白描過程中,我也有自己的方法和結(jié)構(gòu),最后讀者能感受到那個事物的美感。
比如海明威的小說《老人與?!罚_頭就寫“這位老人84天沒有捕到魚了”,這樣的描述就很快能夠抵達(dá)觀眾,又會給觀眾留下很多想象空間。我們做影像的人,其實也是在找這種玄外之意。
Pmovie:您曾說您的影片是憂郁的,但您希望通過紀(jì)錄片促進人與人之間的溝通,這個追求又是積極、樂觀的。怎么理解這兩者之間的關(guān)系?
周浩:其實我也是后來才漸漸發(fā)現(xiàn),我的片子有一些不那么愉快的感覺吧。
佛家不是說人生就是苦難的嘛,如果非要把生活描寫成都是陽光燦爛的,那反而不是一個真實的世界了。其實我們都是在這種且行且珍惜的過程中,去走完我們的一生。
如果非要告訴一個年輕人生活是美好的,我覺得這是在騙他。只有告訴他說生活是苦難的,是充滿著艱辛的,也許他才有免疫能力去經(jīng)歷未來的一切。
《棉花》工作照
Pmovie:最后想問一個問題。您已經(jīng)拍了9部長片,接受過很多采訪,也做過很多講座,那未來會有出書的計劃嗎?
周浩:有很多出版商都找過我,但我目前還沒有特別強烈的愿望。
一方面,文字表達(dá)對我來說并不是一件非常得心應(yīng)手的事情,所以寫書對我來說還是有某種小小的負(fù)擔(dān)。
另一方面,我覺得我應(yīng)該把80%的精力放在拍片子上。你們更想看到我的書,還是更想看到我的新片子呢?肯定還是更愿意看到新片子吧。其實《大同》之后我已經(jīng)有四年沒有新的長片面世了,這有非常多的客觀原因,也不全是我個人的原因,有的片子拍完了出不來,有的在剪輯臺上,有的還在進行中。
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